5 МАЯ 3 воскресенье Пасхи

ВХОДНОЙ АНТИФОН Ср. Пс 66, 1-2

Воскликни Богу, вся земля. * Пойте славу имени Его; * воздайте славу, хвалу Ему. * Аллилуйя.

Произносится гимн «Слава»

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА

Боже, да ликует непрестанно народ Твой, которому Ты вернул молодость духа, † чтобы, радуясь вновь обретённой славе усыновления, * он с упованием ожидал славного дня воскресения. Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, † Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, * Бог, во веки веков.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 5, 27b-32. 40b-41

Чтение Деяний святых Апостолов.

В те дни: Спросил Апостолов первосвященник, говоря: не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. Пётр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов. Свидетели Ему в сем мы и Дух Святой, Которого Бог дал повинующимся Ему. И запретив Апостолам говорить о имени Иисуса, отпустили их. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 30

Припев: Господа прославлю, Он поднял меня.

Превознесу Тебя, Господи, что Ты поднял меня *
и не дал моим врагам восторжествовать надо мною.
Господи! Ты вывел из ада душу мою *
и оживил меня, чтобы я не сошёл в могилу.

Пойте Господу, святые Его, *
славьте память святыни Его.
Ибо на мгновение гнев Его, †
на всю жизнь благоволение Его: *
вечером водворяется плач, а наутро радость.

Услышь, Господи, и помилуй меня; *
Господи! будь мне помощником.
И ты обратил сетование моё в ликование. *
Господи, Боже мой! буду славить Тебя вечно.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Откр 5, 11-14

Чтение книги Откровения святого Апостола Иоанна.

Я, Иоанн, видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землёю, и на море, и всё, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков. И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.

Аллилуйя.

Воскрес Христос, сотворивший всё * и сжалившийся над родом человеческим.

Аллилуйя.

+ Чтение святого Евангелия от Иоанна, Ин 21, 1-19.

В то время: Опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так: были вместе Симон Пётр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его. Симон Пётр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идём и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус. Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет. Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Пётр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, — ибо он был наг, — и бросился в море. А другие ученики приплыли в лодке, — ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, — таща сеть с рыбою. Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нём лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Пётр пошёл и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть. Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная, что это Господь. Иисус приходит, берёт хлеб и даёт им, также и рыбу. Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своём из мёртвых. Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Ещё говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Пётр опечалился, что в третий раз спросил его: «любишь ли Меня?», и сказал Ему: Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострёшь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведёт, куда не хочешь. Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Пётр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

Размышление

После своего Воскресения Иисус неоднократно являлся тем, кто следовал за Ним, свидетельствуя о том, что Он жив. Его встретили женщины, возвращаясь от гроба (Мф 28,9–10), и Мария Магдалина (Ин 20,11–18). Он явился также ученикам, собравшимся в Горнице (Ин 20,19–29) и по дороге в селение Эммаус (Лк 24, 13–35). Сегодня в Евангелии от Иоанна мы слышим еще об одной встрече Иисуса с учениками. Однако она отличается от остальных тем, что не только описывает событие, которое когда-то имело место, но и предвещает то, что ждет каждого из нас в будущем.

Все происходит в Галилее при море Тивериадском. Это место, где ученики были призваны Иисусом, где совершился первый чудесный лов рыбы по слову Господа (Лк 5,1–11). Сегодня мы слышим, что ученики во главе с Петром возвращаются в это место. Несмотря на то, что они знают о воскресении Иисуса, поскольку уже встретили Его (на это указывает стих 14), они словно сомневаются и не совсем уверенны относительно возложенной на них миссии. В этой ситуации Петр принимает решение вернуться к своей старой профессии и прежнему образу жизни. Он говорит другим: «Иду ловить рыбу» (J 21,3). Остальные, не задумываясь, присоединяются к апостолу. Слово Божье говорит нам, что они трудились всю ночь, но ничего не поймали, лишь напрасно потратили свои силы.

Когда наступило утро, они увидели на берегу Человека, который с заботой спрашивает: «Дети! есть ли у вас какая пища?» (Ин 21,5). Усталые ученики вынуждены с сожалением признать истину, что у них ничего нет. Затем они слышат повеление закинуть сеть еще раз. Кажется, что они, не размышляя, проявляют послушание сказанному им слову и очередной раз становятся свидетелями чуда, которое должно было развеять все их опасения и сомнения. Тогда один из учеников, о котором сказано, что Иисус любил его больше всех, обращается к Петру со словами: «это Господь» (Ин 21,7). Он узнает в таинственной фигуре, стоящей на берегу, Воскресшего Иисуса. Однако он не стремится в первые ряды, поскольку знает свое место, поэтому позволяет Петру первым идти к Господу.

Когда все находились на берегу, были приглашены покушать, чтобы восстановить утраченные силы. Иисус приготовил для них трапезу, в которой они принимают активное участие, не только обедая вместе с Ним, но также отдавая в Его распоряжение плоды своего послушания Слову Господа: рыбу, пойманную в количестве 153.

Все это событие имеет глубокое послание для каждого из нас, потому что описывает последнюю и решающую встречу с Воскресшим Господом тех, кого Он призвал быть Его учениками. Как христиане, мы все находимся в одной лодке, которой является Церковь. В общении с нашими братьями и сестрами в вере во главе с Петром нашего времени мы пересекаем море нашей мирской жизни и нашей бренности, чтобы достичь берега, где нас ожидает Воскресший Господь. На этом пути иногда нас окружает ночь сомнений и неизвестность завтрашнего дня, как это было в случае с Апостолами. Мы пытаемся искать смысл нашей жизни своими силами. Но Христос, хотя и позволяет нам это делать, не оставляет нас одних. Когда у нас нет сил идти дальше, заботливо спрашивает: есть ли у нас что-нибудь покушать? Это не вопрос о мирской пище, которая поддерживает только существование нашего тела, а о духовной пище, необходимой для того, чтобы выстоять в вере и достичь дома Отца. Это Его Слово, которое, принятое в послушании, совершает великие дела, и Его Тело, дающее вечную жизнь тем, кто его вкушает. Мы получаем это в каждой Евхаристии, когда Христос Господь питает нас как Своим Словом, так и Своим Телом.

Однажды наступит момент, когда мы переступим порог смерти и встанем на другом берегу нашей жизни. Тогда Господь пригласит нас на вечный праздник, приготовленный для всех людей. На этом празднике мы не можем появиться с пустыми руками. Христос нуждается в плодах нашего послушания Его Слову. Что это за плоды? – наши братья и сестры в вере и в человечестве, те, кто был привлечен к Христу через наше свидетельство жизни, основанное на Евангелии. Осознавая это, позаботимся о том, чтобы слушать слова Господа и жить ими в повседневной жизни.

Произносится «Верую»

МОЛИТВА ВЕРНЫХ

Возлюбленные братья и сёстры, мы искуплены драгоценной Кровью непорочного Агнца, Иисуса Христа, и предназначены для небесной славы; посему с верою воззовём ко Спасителю нашему:

Услышь нас, Господи.

1. Господи Иисусе, таинственно присутствующий в Святой Своей Церкви, дай всем Твоим верным в полноте веры и разумения с великой радостью участвовать в Божественной Литургии.

2. Господи Иисусе, приветствовавший апостолов словами: «Мир вам!» — ниспошли всем народам изобилие пасхальных даров и мирные времена.

3. Господи Иисусе, рассеявший сомнения учеников и укрепивший в них веру, избавь от страданий всех живущих в неуверенности и страхе.

4. Господи Иисусе, ученики в Эммаусе узнали Тебя в момент преломления хлеба; открой наши глаза, чтобы мы увидели Тебя в голодных и одиноких и послужили Тебе в них.

5. Господи Иисусе, Свет немеркнущий, радующий наши глаза лучами солнца и красотой мира, озари усопших сиянием Твоего воскресения.

Господи Иисусе, пребудь с нами и внемли гласу молений наших; соделай, дабы мы более уповали на Тебя, нежели на людей, и свидетельствовали нашей жизнью о Твоём Воскресении, ибо Ты живёшь и царствуешь во веки веков.

МОЛИТВА НАД ДАРАМИ

Прими, Господи, дары ликующей Церкви. † Ты ниспослал ей источник великой радости; * даруй ей также плоды вечного торжества. Через Христа, Господа нашего.

3 ПАСХАЛЬНАЯ ПРЕФАЦИЯ

С. Господь с вами. Н. И со духом твоим. С. Вознесём сердца. Н. Возносим ко Господу. С. Возблагодарим Господа Бога нашего. Н. Достойно это и праведно.

Воистину достойно и праведно, должно и спасительно Тебя, Господи, всегда исповедовать, но особенно — восхвалять Тебя в это время, когда заклан за нас Христос, Пасха наша. Он не перестаёт приносить Себя в жертву за нас, ходатайствуя за нас пред Тобой Своим вечным заступничеством; принесённый в жертву, Он не умирает, а преданный смерти — живёт вечно. Поэтому, когда мир наполняется пасхальной радостью, ликует вся земля; и небесные силы, и ангельские воинства песнь славы Твоей воспевают, непрестанно взывая: Свят…

ПРИЧАСТНЫЙ АНТИФОН Ср. Ин 21, 12-13

Сказал Иисус ученикам Своим: * «Придите, обедайте». * И взял хлеб и дал его им. * Аллилуйя.

МОЛИТВА ПОСЛЕ ПРИЧАЩЕНИЯ

Господи, обрати Свой милостивый взор на народ Твой † и удостоенных обновления в вечных тайнах * приведи к нетленной славе воскресения. Через Христа, Господа нашего.

размышление:
Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.
Перевод с польского — Наталья Килина
По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове